Descripción
Este ensayo tiene como hipótesis de partida la diversidad de los
casos que muestra el teatro de Lope de Vega, que multiplica
perspectivas y desenlaces diferentes sobre unos mismos tipos básicos de
conflictos o de trazas, y se propone verificarla en el pensamiento
contemporáneo. Esa diversidad es puesta en relación con la de un cierto tipo de
discurso que había comenzado a desplegarse en el alborear del Renacimiento y
que fue gradualmente desplazando la primacía de principios universales
(neoplatónicos, o neoaristotélicos y escolásticos) por una invitación al
análisis casuístico, por una modalidad de ética aplicada que elegía el análisis
concreto de la situación concreta frente a los dogmas universalmente exigibles.
Un tipo de discurso que puede ser detectado en los textos doctrinarios de la
época. Analizamos este tipo de discurso a través de la sátira que hace Pascal,
en susProvinciales, de los tratados casuísticos de los jesuitas (blanco
sobre negro), y de su legitimación y puesta en práctica por Montaigne en sus Ensayos (negro
sobre blanco), para concluir estableciendo las convergencias entre el modo de
operar de Montaigne y el de Lope, en el marco de un pensamiento que comienza a
sentar las bases de una comprensión inmanente, pragmática, relativizada, basada
en la experiencia personal, y parcialmente desvinculada de lo sagrado, que
anuncia los tiempos modernos.
Oleza, J. (2009). De Montaigne a Lope: distintos resultados de una misma decisión. Revista de Literatura, 71 (141), pp. 39-56.
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