Descripción
El auto sacramental, el mito de Narciso y su proyección en
la tipología cristiana según criterios teóricos y retóricos son los aspectos
que se ponen en relación en este artículo sobre el «Divino Narciso» de
sor Juana. Con ellos, se ahonda en la organización del discurso en la «Loa» que
precede al auto; en la construcción de los personajes, en el contenido y la
intencionalidad. Se sugiere que en ella se le ofrece al espectador la unidad de
Dios y de dioses, y la de los hombres entre sí. Así, la unidad humana nueva que
en la «Loa» exalta al Corpus Christi revela la existencia de un criollismo
primigenio original, una suerte de «protocriollismo» surgido
del Encuentro entre América, Europa y España.
Marini, E. (2009). Notas a la «Loa» del Divino Narciso, auto sacramental de Sor Juana Inés de la Cruz. Revista de Literatura, 71 (141), pp. 207-232.
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