Descripción
En este artículo se intenta mostrar cómo es posible defender
un punto de vista universalista y cognitivista en cuestiones morales sin tener
que negar el pluralismo ético que caracteriza a las sociedades modernas. Para
ello se analiza una dificultad que ha sido planteada recientemente a la ética
del discurso de Habermas en relación con la posibilidad de compaginar ambas
cosas. Si defender un universalismo moral implica defender lo que Habermas
denomina "la premisa de una respuesta correcta» en relación con las
cuestiones morales, tal universalismo tiene que suponer, pues, que sólo puede
haber una interpretación correcta de dichas cuestiones; si esto es así, el
universalismo moral, en realidad, excluye el pluralismo como alternativa
racional al acuerdo en cuestiones prácticas. Dicha dificultad puede evitarse,
sin embargo, si se muestra que «la premisa de una respuesta correcta» no
implica, en realidad, «la premisa de una única interpretación correcta».
Lafont, C. (1997). Universalismo y pluralismo en la ética del discurso. Isegoría, (17), pp. 37-58
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