Descripción
El artículo examina la concepción neopragmatista desde la
cual Rorty defiende una concepción antirrealista del conocimiento. A fin de
evaluar si es correcta la radicalización del «signo lingüístico) emprendida por
el autor estadounidense, se compara la problemática contextualista con la duda
epistemológica del escéptico moderno y se analiza el problema
-tradicionalrnente ligado a las concepciones de la verdad como coherencia que
subyacen a los planteamientos contextualistas- de cómo distinguir la verdad
de la aceptabilidad racional. Ante esta cuestión las opiniones se dividen:
mientras que Rorty asimila verdad y justificación al precio de sacrificar la
intuición realista cotidiana, otros autores intentan dar cuenta de esta intuición
desde dentro del paradigma lingüístico, ya sea mediante una deflación de la
problemática de la verdad o mediante una idealización del proceso de
justificación mismo. El autor reacciona frente a ambas posiciones: por un lado,
contra un deflacionismo que se apoya en el concepto semántico de verdad, hace
valer aquí una posición pragmática; por otro, desde esta misma óptica, crítica
un tipo de epistemologizacíón del concepto de verdad que él mismo había
defendido hasta el momento. Por esta vía se articula una alternativa frente a la
liquidación de las pretensiones de verdad incondicionales que ha llevado a
Rorty a una naturalización de la razón lingüística muy problemática.
Habermas, J. (1997). El giro pragmático de Rorty. Isegoría, (17), pp. 5-36
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