Descripción
Es Rousseau
iusnaturalista o convencionalista? La polémica ha sido larga pero parece
haberse impuesto la autoridad de R. Derathé adscribiéndole al iusnaturalismo,
pese a que Vaughan le había adscrito antes al convencionalismo. En realidad es
posible encontrar textos o párrafos de ambos enfoques. Por eso se hace preciso
un estudio genealógico como el que presentamos. Las vacilaciones aparecen ya en
el Discurso sobre la desigualdad, y son claras y se hacen más patentes en el
Manuscrito de Ginebra, pero Rousseau encuentra finalmente su propia metodología
basada en la dialéctica conciencia-razón. He propuesto denominar
constructivista esta nueva metodología, que aparece ya netamente en el Contrato
social y en Emilio. No obstante, todavía seguirá ofreciendo párrafos de tinte
iusnaturalista o convencionalista, en especial del primero, dado que era el
lenguaje político dominante en su tiempo gracias a los Jurisconsultos, a
quienes por lo demás critica siempre fuertemente; pero lo mismo hace con
Hobbes. Este estudio pretende contribuir a clarificar definitivamente esta
cuestión, que arroja mucha luz sobre el sentido real de su propuesta de
contrato social, así como de su modelo democrático.
Rubio, J. (2001). Rousseau y la superación del dilema iusnaturalismo-convencionalismo. Isegoría, (24), pp. 97-114
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