Descripción
Este texto se propone afrontar el problema del método en
relación con los conceptos políticos necesarios para pensar Europa. Esto
implica una reflexión de tipo filosófico- político y un cuadro de orientación
histórico-conceptual. Se hace necesaria la referencia a un extenso trabajo
crítico acerca de los conceptos políticos modernos que pone en cuestión su
pretendida universalidad sin dejar por ello de discutir a la vez con el
pensamiento de una larga tradición que encuentra su origen en el mundo griego.
No parece posible afrontar y comprender los problemas surgidos a partir del
proceso que lleva a la Unión Europea a través de los conceptos que han dado
lugar a la doctrina del Estado y que vertebran las constituciones modernas.
Estos conceptos nacen en el seno de las doctrinas del contrato social y del
derecho natural y resultan funcionales para una forma política que tiene como
polos inseparables los derechos de los individuos y la soberanía del cuerpo
político. Europa, precisamente por la pluralidad de los miembros que la
constituyen, requiere, por una parte, de una superación del concepto de
soberanía de los Estados y, por otra, debe no pensarse a sí misma como una nueva
soberanía, o como una nueva y más amplia dimensión estatal. La superación de la
conceptualidad política que se condensa en la soberanía comporta al mismo
tiempo el repensar aquellos conceptos —como individuo, igualdad, libertad— que,
en el modo en que han sido pensados a partir del iusnaturalismo moderno,
aparecen como los fundamentos lógicos de la soberanía.
Duso, G. (2007). ¿Qué conceptos políticos para Europa?. Isegoría, (37),
pp. 63-80
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