Descripción
La expansión de los derechos humanos, así como su defensa e
institucionalización, se ha convertido en el lenguaje indiscutible, aunque no
la realidad, de la política global. Este texto plantea la cuestión del
universalismo en los sentidos cultural, metafísico, moral y legal en referencia
al debate contemporáneo sobre los derechos humanos. Defiendo que existe un
derecho moral fundamental, el «derecho a tener derechos» (Hannah Arendt) de
todo ser humano a ser reconocido por otros, y a su vez reconocer a otros, como
una persona con derecho a respeto moral y a derechos legalmente protegidos
dentro de una comunidad humana. Los derechos humanos articulan los principios
morales que protegen la libertad comunicativa de los individuos. Estos principios
morales son distintos de la positivización legal y de la especificación de estos
derechos; existe sin embargo una conexión necesaria y no meramente contingente
entre los derechos humanos en tanto que principios morales y su forma legal. La
unidad y diversidad de los derechos humanos sólo se puede defender desde la
base de un compromiso con formas democráticas de gobierno así como con una
sociedad civil y una esfera pública libres. «Otro universalismo» sugiere que los
procesos de aprendizaje y las conversaciones, así como los enfrentamientos sobre
el alcance y la justificación de los derechos humanos, no son discusiones
globales.
Benhabib, S. (2008). Otro universalismo: Sobre la unidad y diversidad de los derechos humanos. Isegoría, (39), pp. 175-203
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