Descripción
El pensamiento político del exilio español de 1939 ofrece,
setenta años después, perspectivas fecundas y actuales. Junto a una obra
sistemática y bien conocida, ligada al marxismo crítico, como la de Adolfo
Sánchez Vázquez, cabe destacar otras expresiones, de carácter fragmentado y
sinuoso, en las que se centra este trabajo. Tales fueron, concretamente, la
temprana genealogía del fascismo que apuntaron Eugenio Ímaz y María Zambrano
valiéndose de claves hermenéuticas diferentes aunque coincidentes en ligar
dicho fenómeno a la progresión secularizadora de la razón moderna. En segundo
lugar, la memoria del propio exilio a la que tanto uno como otro apelaron a
contrapelo de un presente autocomplaciente respecto a las víctimas de su pasado
más reciente, suscitando así un debate entre la historia y la memoria
impregnado de significación política. Y, en tercer lugar, la crítica de la
lógica contractualista apuntada por Eduardo Nicol en el horizonte de un
racionalismo tecno- científico global, cuyas implicaciones políticas no dejaron
de afectar a la democracia española instaurada tras el fin del franquismo.
Sánchez, A. (2009). El legado filosófico-político del exilio español del 39. Isegoría, (41), pp. 201-216
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