Descripción
En este artículo se analiza la lectura de la democracia
ateniense realizada por Foucault: en concreto, el comentario de la obra Ión de
Eurípides. Posteriormente se discuten las conclusiones del autor mediante la
presentación de otras posibilidades de lectura. La argumentación se centra en
dos puntos: en primer lugar la relación entre constitución del cuerpo político
y legitimidad y, en segundo lugar, la relación entre derechos formales a la
participación política y participación efectiva. El artículo resalta el interés
de la perspectiva del filósofo francés fundada en la diferencia entre capacidad
para hablar y posibilidad de hacerlo con franqueza.
Moreno, J. (2013). Isegoría y parresia: Foucault lector de Ión. Isegoría, (49), pp. 509-532
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