No somos iguales estudia los comportamientos agresivos y los conflictos sociales en las comunidades quechua del altiplano peruano, que son una dificultad, insalvable muchas veces, para los esfuerzos por desarrollar mejoras en sus condiciones de vida. Si bien los pobladores reclaman, con justo derecho, que "no (todos) somos iguales", el comportamiento agresivo es muy general. El problema ha sido tratado en los capítulos del libro: 1) El abusivo y el humilde: participación diferencial en conflictos entre los qollas; 2) Agresión e hipoglucemia entre los qollas: un estudio de antropología psicobiológica; 3) Hostilidad en la fantasía: un paso adelante en la comprobación del hipótesis de hipoglucemia-agresión; 4) El fuete y el sello: patrones cambiantes del liderazgo y autoridad en pueblos peruanos; 5) Para matar a un ladrón: una sesión de hechicería de kallawaya en la región del Lago Titicaca; 6) El caso del gringo malévolo ;7) Cómo los qollas hacen frente al homicidio: la semi-vendetta en acción.
* Párrafo del texto extraído como resumen.
Bolton, R. (2009). No Somos Iguales. Agresión, autoridad y conflicto en el altiplano peruano. Lima: Editorial Horizonte.
Páginas: 326
Graduado en Relaciones Internacionales en el Pomona College (1961) y Doctor en Antropología por la Universidad de Cornell (1972). Fue miembro del Cuerpo de Paz entre 1962-65, tiempo en que vivió en comunidades rurales del departamento de Puno, Perú. Ha sido profesor visitante de FULBRIGTH en el Perú, Noruega y Bélgica. Catedrático de Antropología en Pomona College, Claremont, California, desde 1971; fundador del Departamento de Antropología, lo presidió de 1988 a 2001. Entre las distinciones recibidas destacan, el Premio Stirling en Antropología Psicológica (1972 y 1974), el Premio Clellan S. Ford en Investigaciones Transculturales (1973), y en 2010 el Premio Franz Boas por Servicio Ejemplar a la Antropología otorgado por la American Anthropological Association. Ha desempeñado varios cargos profesionales, incluyendo el de Presidente de la Society for Cross-Cultural Research (1992-93) y de la Association for Political and Legal Anthropology (1979-80) y Jefe del AIDS & Anthropology Research Group de la Society for Medical Anthropology. Ha publicado más de treinta artículos y capítulos de libros basados en sus investigaciones en el sur del Perú. Es autor, con Charlene Bolton, de Conflictos en la familia andina (1974); editó The AIDS pandemic (1989) y The Content of Culture (1989), y en colaboración con Enrique Mayer, Parentesco y Matrimonio en los Andes (1980). Desde 2005 es Presidente de The Chijnaya Foundation, ONG dedicada a colaborar con comunidades del Altiplano en el diseño e implementación de proyectos en áreas como agricultura, ganadería, educación, artesanía, salud y turismo. Recientemente ha publicado Cuyes, camiones y cuentos en los Andes: Estudios antropológicos de la cultura expresiva (Editorial Horizonte, 2009), La vida familiar en los andes: Estudios antropológicos en la sierra sur del Perú (Editorial Horizonte, 2010), No somos iguales. Agresión, autoridad y conflicto en el altiplano peruano (Editorial Horizonte, 2011), Alpacas y cuyes en la etnografía andina junto con Jorge A. Flores y Linda Calvin (Editorial Horizonte, 2012) y ha editado junto con Tom Greaves y Florencia Zapata, 50 años de antropología aplicada en el Perú: Vicos y otras experiencias (IEP, 2010). En el año 2013 fue elegido Miembro Honorario del Colegio Profesional de Antropólogos del Perú.
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