La historia de la selva peruana está por escribirse. Es éste un axioma preliminar que debe tenerse en cuenta. Aunque abundan los datos históricos, a partir del viaje de Orellana, que auguran una labor investigadora fructífera, sin embargo, las dificultades para la recolección son no pequeñas. Las fuentes están dispersas por archivos y bibliotecas de Europa y América, y muchas de ellas en forma anónima y sin desempolvar. Por otra parte, varias de las obras publicadas son, por lo ocultas, casi inalcanzables al estudioso. Nosotros sólo intentamos presentar una breve sucesión de datos históricos significativos. Y, por supuesto, con referencia directa a los ríos Napo y Amazonas, aunque integrados en la perspectiva general de la selva. Tal vez, para algunos, esto parezca inútil y fuera de lugar, tratándose de un estudio socioeconómico sobre la realidad actual. Sin embargo, el carácter que hemos querido dar a nuestra labor investigadora nos exige penetrar en el mundo cultural del poblador. Y esto no se puede hacer sin una visión histórica, si bien breve. Hay que seguir necesariamente, el acontecer histórico, con su transfondo de dramas, a veces sangrientos, y vivencias que han marcado el carácter del hombre actual. ¿Cómo se ha desarrollado el hecho de la civilización? ¿Qué experiencia histórica ha vivido la selva peruana? La contestación abrirá el complejo mundo de las actitudes y motivaciones, lo que permitirá explicar el comportamiento.
* Párrafo del texto extraído como resumen.
San Román, J. (2015). Perfiles Históricos de la Amazonía Peruana. (3a. Ed.) Lima: Fundación Manuel J. Bustamante De la Fuente, Universidad Científica del Perú, CETA
Páginas: 265
Sacerdote agustino, nació en España en 1933. Siguió estudios de Teología en Valladolid y de Sociología en la Universidad Gregoriana de Roma, obteniendo el grado de doctor, mereciendo por su tesis la medalla de honor. En 1967 participó en la Gran Misión de Lima. Desde allí se incorporó voluntariamente al Vicariato Apostólico de Iquitos donde habría de trabajar hasta el fin de sus días como experto en problemática amazónica, además de desarrollar otras actividades propias del ministerio sacerdotal y misionero. En 1970 inicia el proyecto Investigación y Promoción de la Amazonia (IPA) que comprende el estudio socioeconómico de los ríos Amazonas y Ñapo. En 1973 es cofundador del Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica (CAAAP), siendo Jefe del Departamento de Investigaciones. Desde 1976 participa activamente en la vida del CETA e integra el Consejo de Redacción de Shupihui (Revista Latinoamericana de Actualidad y Análisis). Falleció en su pueblo natal el 20 de julio de 1982, a consecuencia de un irreversible proceso oncológico.
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