Descripción
Este
trabajo se propone discutir la caracterización de ciertas prácticas de
patronazgo en la Atenas Clásica como formas de “clientelismo estatal”. Para la
pólis griega las definiciones de estado no parecen adecuarse a sus prácticas
sociales. Concretamente, la existencia de relaciones políticas ejercidas por la
democracia, expresión del poder del dêmos, no expresan relaciones políticas que
permitan una exclusividad en el monopolio de la coerción. En consecuencia, no
hay ni separación entre sociedad civil y sociedad política, ni tampoco hay un
aparato político que se distinga en su ejercicio sobre aquellos que constituyen
el cuerpo soberano. De este modo la existencia de relaciones de patronazgo
parecen ubicarse en la tensión surgida entre los mecanismos de reciprocidad y
redistribución que los miembros de la elite usufructúan como modo de adquirir
prestigio y preponderancia política en el seno de su comunidad, y las demandas
del pueblo, de modo que a este último le resulta posible instrumentarlas a su
favor.
Requena,
M. (2013). ¿Se puede hablar de un “patronazgo estatal”? Liturgias y
misthophoría en la Atenas Clásica. Sociedades
Precapitalistas, 2 (2), pp. 1-22.
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