Descripción
Este
trabajo confronta dos miradas antropológicas divergentes sobre la cultura de
los sectores populares y la marginalidad social en el Brasil de entresiglos,
articuladas por Nina Rodrigues en el ensayo Os africanos no Brasil (1905) y por
do Río en las crónicas reunidas en A alma encantadora das ruas (1904 / 1907).
Partiendo de considerar la convergencia entre los discursos de control, sus
prácticas de exclusión en el espacio urbano que afectan a los sectores
populares en entresiglos, este trabajo señala puntos de convergencia y de
oposición entre dichos textos, atendiendo a los procedimientos formales puestos
en juego en cada caso, al convertir al otro en objeto de conocimiento y o
representación. Analiza el modo particular en que el antropólogo racialista/positivista
Nina Rodrigues manipula los bienes de la cultura popular, encubriendo la
operación de exclusión (cultural, social y política) veladamente propuesta por
su texto. En contraste con este modelo, en João do Rio se opera un pasaje en la
percepción de las prácticas culturales de los grupos marginales, que va del
sustrato positivista/racialista (que, en el Brasil de entresiglos, forma una
suerte de sentido común en la elite, para aprehender a los sectores populares),
hacia una concepción culturalista-hermenéutica, que se esfuerza por reintegrar
las prácticas culturales y sociales de estos actores en una lógica especifica,
preservando su densidad significativa.
Mailhe,
A. (2001). Miradas cruzadas sobre la marginalidad social en el Brasil de entresiglos
(1889-1914). Nina Rodrigues - João do Rio. Orbis
Tertius, nro. 8, pp. 1-12.
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