Descripción
Toda
creación humana, y en especial el arte, tiene un lenguaje o expresión
socialmente aceptado dentro del grupo, cultura o sociedad. En las sociedades ágrafas
este lenguaje simbólico expresa la concepción del mundo o del orden del universo;
en el pensamiento o mentalidad de las culturas andinas existe una cosmovisión
propia bajo cuyos principios se ordenan el comportamiento de la naturaleza, las
plantas, los animales y del hombre como ser social; en realidad es el principio
del comportamiento social del ser humano para poder hacer frente a la
naturaleza, cuya acción de lucha con ella es permanente, trayendo como
consecuencia el particular desarrollo de las culturas o sociedades del mundo
andino.
Morales
Chocano, D. (1995). Estructura dual y tripartita en la arquitectura de
Pacopampa y en la iconografía de Chavín y Nazca. Investigaciones Sociales, 1 (1), pp. 1-20.
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