Descripción
Dentro
del horizonte cultural del "pueblo argentino" la presencia del negro
ha sido prácticamente invisible. Es como si se hubiese instalado una suerte de
"historia oficial" minimizando la existencia, así como la influencia,
del mundo afro en la Argentina. A pesar de esto la historiografía argentina de
los últimos años ha avanzado a fin de llamar la atención a dicha temática, que
sin embargo no deja de ser polémica. Se podría afirmar que tal polémica
proviene de la particularidad de la llamada "historia oficial". A
partir del siglo XIX se fue construyendo una versión de "historia nacional",
concentrando sus definiciones e identidad en dos hechos históricos: las luchas
de la Independencia, así como los ideales civilizadores de los fundadores del
estado liberal con su supuesta identidad "europea". Esta historia
nacional fue propagada como factor de identificación colectiva, en un período
particularmente fuerte de movimientos demográficos, cuando las masas de
inmigrantes entraron al país. A partir de la necesidad de unificar una
población completamente heterogénea, compuesta en su gran mayoría por extranjeros
europeos, nació la idea de implementar un culto a la patria en todas las
instituciones públicas argentinas y sobre todo en el sector educacional.
Windus,
A. (2002). El afroporteño en la historiografía argentina: algunas
consideraciones críticas. Trabajos y
comunicaciones, nro. 30-31, pp. 9-41.
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