Descripción
La
mayor parte de la crítica sobre la bucólica V ha partido de la idea de que
Dafnis es una alegoría de otro personaje o de otra realidad. Sin embargo, nada
hay en él que haga posible sostener una interpretación alegórica en ningún
sentido porque, a diferencia del puer de la bucólica IV o del iuvenis de la I,
Dafnis tiene un nombre preciso. Partiendo de otros postulados críticos, la idea
de este artículo es que el Dafnis de la bucólica V sugiere distintos planos de
alusiones [alusión compleja], uno de los cuales es el contemporáneo, que remite
a César, pero que el carácter literario del texto nos impide admitir la
alegorización, basada en posiciones ajenas a la índole de los textos
literarios. La reseña de distintas consideraciones críticas hace pensar que, en
cierta manera, esos sentidos están presentes en el poema de Virgilio y no son
necesariamente el resultado de especulaciones posteriores. Por último, puede
verse que es la poesía, en tanto sostén de la historia [y con la materias de la
imagen y la alusión], el ente capaz de celebrar algún aspecto del ámbito
histórico. Esta idea puede extenderse a otros sectores de la obra virgiliana.
Martínez
Astorino, P. (2006). Dafnis en la Bucólica V de Virgilio: La alusión compleja y
los límites de la identidad. Auster,
nro. 10-11, pp. 89-100.
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